青春纪念册

无数次历经沧桑，都只为寻觅心心相印的知音。

不知道要等多久，才会遇到生死相依的知己，遍尝人间冷暖，何惧用一生光阴来寻找？不知道要走多远，才会找到患难与共的侣伴，历经世态炎凉，哪怕到海角天涯去追随！

知音，是友谊的升华，情感的至尊，超凡脱俗，定格时空。

不是亲人，没有血脉相连的亲情，却有相见恨晚的喜悦；不是情侣，没有海枯石烂的誓言，却有天荒地老的意境。

心有灵犀一点通。不用承诺，就能感悟对方的心声；没有相聚，也能理解心底的温情。我的郁闷，你的欢乐，我的寂寞，你的忧伤，我能给你讲，你能向我说。这份默契，超越亲情，高于友谊！

风乍起，吹皱一池春水。

闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

              ——（南唐）冯延巳

梳洗吧，

独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，

斜晖脉脉水悠悠。

肠断白频洲。

     ——（唐）温庭筠

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

                             

汉武帝时的司马迁，为了完成父亲身为太史的未经事业，在下狱六年，身受腐刑，精神和肉体皆遭受重创，仍不改其编写史书的初衷，终于完成了“就天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著——《史记》。

而我们的战士——鲁迅先生的一生，也是命运多舛，荆棘遍布。他三十七岁才写出成名作《狂人日记》，也是中国文学史上第一篇白话小说，自此一发而不可收。然而，做不成醒世的圣徒，又使他一度陷入迷失的沼泽，困惑、彷徨、踟无措。思想者的最终选择，让他义无反顾的做了一个与黑暗力量、腐朽势力肉搏的战士。在濒危之际，他将一生的探索与追求凝结成了那句著名的话——一个都不饶恕！这是多么决绝的姿态！

马丁.海德格尔以独特的语言道出了一个时代朝圣者的痛苦：“运伟大之思者，行伟大之迷途。”凭借1927年出版的《存在与时间》一书，海德格尔声名鹊起，跻身于当代举足轻重的哲学家之列。从此以后，人们对他哲学思想的研究就从未中断过，可见他的思想对世界影响之深广。

俗话说：兔子不吃窝边草！可俗话又说：近水楼台先得月！

俗话说：宰相肚里能撑船！可俗话又说：有仇不报非君子！

俗话说：人不犯我，我不犯人！可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！

俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈！可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸！

俗话说：打狗还得看主人！可俗话又说：杀鸡给猴看！

俗话说：知无不言，言无不尽！可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金！

俗话说：车到山前必有路！可俗话又说：不撞南墙不回头！

一颗真正的佛心，不仅仅存在于寺院，也不仅仅存在于名山大川的游方者那里。佛心可以无处不在，可以淡然无痕，“日常”两个字就是最明确的指示了。

“日常”可以是你喝茶吃饭、工作睡觉、待人接物。以恬淡和包容的佛心对待万事万物，这是一种境界，也是一种修行。佛家所谓“平常心是道”和“步步是道场”正是这个意思。

日常的佛心是和那些临时抱佛脚式的花大价钱烧香上供的行为截然不同的，佛祖毕竟不是贪官，自然不会受贿越多就办事越勤。佛祖留给我们的只是一种生活的态度，需要我们在日常的生活当中不断去体会、去实践、去领悟。

生活中有些人总是炫耀自己捐了多少钱，皈依在哪个师父门下，但自己仍然习惯于对很多人不满，对许多事情怨恨，照样奢华享乐，这跟那位带着平安符却频频犯案的人有什么不同呢？难道拜佛只是逃避，只是图心安而已？如果进而从佛的角度想想，你拜佛，佛就愿意管你了吗？你求神，神就愿意保佑你了吗？最重要的是拥有一颗真正向善、真正清净的心啊！

 

热死了啊祈求下雨

问世间情为何物,直教人生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑.
欢乐趣,离别苦,
就中更有痴儿女,君应有语.
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨.
天地妒,未信与,
莺儿燕子俱黄土,千秋万古.
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处.